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阳明心学 三大核心观点

心即理

知行合一

知行合一

尽管“心即理”的概念最早是由南宋哲学家陆九渊提出,但是却是到了明朝中叶,由阳明先生将这个概念发扬光大。

“心即理”是阳明先生37岁龙场悟道的亲身体证 。

1508年,被贬谪到贵州龙场的阳明先生,于半夜呼跃而起,说出了石破天惊的这段话“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”。

后来,徒弟徐爱问阳明先生:“至善只求诸心。恐于天下事理,有不能尽”。

阳明先生回答:“心即理也。天下又有心外之事,心外之理乎?”

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知行合一

知行合一

知行合一

公元1509年,龙场悟道的后一年,阳明先生应当时贵州提学副使席书之邀,在贵阳书院讲学。在这一年,阳明先生首倡“知行合一”。

阳明先生为何提出“知行合一”?

为什么“知难行易”?(这一点有悖于我们大多数人所认为的“知易行难”)

“知行合一”的“一”是什么?

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致良知

知行合一

致良知

“致良知”三字,是阳明先生晚年提出的观点,也是他一生思想的最终旨归。阳明先生曾对其子正宪言道:“吾生平讲学,只是‘致良知’三字。”

“致良知”究竟是什么意思?其思想渊源是什么?何以称为“孔门正法眼藏”?

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阳明心学要义(完善中,敬请期待)

【要义1】诚

【要义3】万物一体

【要义2】明

诚

诚于己

不诚无物


不自欺


圣人教人第一义

【要义2】明

【要义3】万物一体

【要义2】明

看清整头大象


自圆其说


无边无界


【要义3】万物一体

【要义3】万物一体

【要义4】真知真行

五指五官


我是这个世界最大的骗局


利他依然有我


以父母之心对待所有人

【要义4】真知真行

【要义4】真知真行

【要义4】真知真行

知行不一的几种表现


动物没有,赤子没有,


真知必有真行

【要义5】立志

【要义4】真知真行

【要义6】四句教

志不立,天下无可成之事


立志能除一切苦

【要义6】四句教

【要义4】真知真行

【要义6】四句教

无善无恶心之体,

有善有恶意之动,

知善知恶是良知,

为善去恶是格物。

阳明心学

阳明先生年谱

阳明先生年谱

王先生守仁,字伯安,其先晋右军将军羲之之后,世居山阴。

至二十三世,迪功郎寿徙余姚。国初有纲者,官广东参议,死苗难。其子彦达以羊革裹尸归,御史郭纯上其事,庙祀纲于增城,纲盖先生之六世祖也。

高祖与准,永乐间举遗逸,不起,号“遁石翁”。

曾祖世杰,以明经贡入太学,号“槐里子”。

祖天叙,号竹轩,封翰林院修撰。自槐里子以下,两世皆赠嘉议大夫、礼部右侍郎,加赠新建伯。

父华,号“龙山”,由进士及第第一人,仕至南京吏部尚书,封新建伯。龙山念山阴佳山水,又为先世故居,复自余姚徙越城之光相坊。

先生因筑室阳明洞,距越城东南二十里,故学者称为“阳明先生”。


1472年

成化八年壬辰九月三十日丁亥,先生生。

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阳明先生年谱(PDF下载)

阳明先生年谱


自排版,PDF完整版,供下载


链接如下 ↓

00【自排版】阳明心学-阳明先生年谱 v1.0 (pdf)Download

阳明心学

阳明心学原文

自排版原文

1、部分生僻字注音

2、归纳性对齐(试行版)


尝试性自排版,内部学习使用,仅供参考。

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精读优秀作业选登

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选登

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关联阅读

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阳明心学原文(自排版PDF版,供下载)

 阳明心学原文


(自排版PDF版,供下载) 

 

自排版原文

1、部分生僻字注音

2、归纳性对齐(试行版)

尝试性自排版,内部学习使用,仅供参考。


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32【自排版】阳明心学-答顾东桥书 v1.0 (pdf)Download
此心光明

阳明先生诗词

阳明先生诗词自排版


泛海

(明)王守仁


险夷原不滞胸中,

何异浮云过太空?

夜静海涛三万里,

月明飞锡下天风。

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阳明先生诗词(PDF自排版下载)

阳明先生诗词


(PDF自排版下载)


链接如下

【阳明先生诗词】 读易 v1.0 (pdf)Download
【阳明先生诗词】 泛海 v1.0 (pdf)Download
【阳明先生诗词】不寐 v1.0 (pdf)Download
致良知是一种伟大的力量

阳明心学《大学问》

(完善中,敬请期待)

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